滋陰降火湯 of 方剤別漢方薬

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次の症状のいくつかある方は、本方剤が良く効く可能性が大きいです。

…清法：熱邪を清解することにより裏熱を消除する治法です。

【中薬大分類】清熱剤…熱を除去する方剤です。清熱・瀉火・解毒・透熱滋陰などの効能により裏熱を改善する方剤です。

【中薬中分類】清虚熱剤…虚性の熱を除く方剤です。

裏熱虚（りねつきょ） …証（体質・症状）が、裏証（慢性症状）、熱証（ほてり・微熱）、虚証（虚弱）の方に適応します。

【気血津・臓腑証】
肺腎陰虚（はいじんいんきょ）…滋陰補血薬で栄養・滋潤し、異化作用の亢進を抑制し、溶解性の去痰に働く麦門冬・天門冬で化痰・止咳するもので、慢性化した気道の炎症に適しています。知母・黄柏は消炎を補助します。さらに白朮・炙甘草・陳皮の補気健脾・理気の効能により、他薬の吸収を強め消化を促進します。ただし、全般に滋潤性の強い薬物が多いため、便秘傾向のものに向き、下痢（泄瀉）傾向のものには向かないです。一般に、乾咳・少痰～無痰・微熱(午後～夜間)・ときに血痰・乾性ラ音などを呈する肺疾患に用いますが、一般的な陰虚による虚熱の症候に使用してもよいです。

肺陰虚・肺腎陰虚（はいいんきょ・はいじんいんきょ）…滋陰補血を主とし清虚熱薬を配合して、肺陰虚・肺腎陰虚で乾咳・少疾～無疾(ときに血がまじります)・盗汗・ほてり・熱感などを呈するものに適します。消炎よりも栄養・滋潤・溶解性去疾などに重点があります。滋陰至宝湯とよく似た処方構成ですが、滋陰降火湯の方が滋陰の効能が強く、より慢性化して肺陰虚があきらかな場合に向いています。呼吸器系の慢性炎症で肺陰虚を呈するものに広く用いるとよいです。

【証（病機）】陰虚火旺（いんきょかおう）

滋補肺腎・清熱・滋陰補血・止咳・化痰

・清熱（せいねつ）…熱をさますことです。身体の内部の熱を冷ますことです。体表の熱の場合は解熱といいます。

・滋陰（じいん）…潤い、冷やす力、陰を補充することです。陰（液）を潤すと、陽（氣）即ち元気が出るということです。陰虚を解消することです。類義語：補陰・養陰・涵陰・育陰

・補血（ほけつ）…血を補うことです。＝益血、養血。

・止咳（しがい）…咳を止めることです。

・化痰（けたん）…痰を除くことです。

・陰虚火旺（いんきょかおう）…冷やす力（陰）が落ちて相対的に熱の状態が強くなった状態です。

当帰・芍薬・地黄は四物湯から川芎を去ったものです。四物湯はいわゆる補血剤で、血液循環の悪くなった慢性疾患用の方剤には好んで配合されます(温清飲はその好例です)。ここには川芎が除かれていますが、同様の意味です。
麦門冬・天門冬・陳皮は鎮咳・𱁧痰薬(乾咳向き)、知母・黄柏は解熱薬、黄柏はまた白朮とともに健胃薬で、これに副作用防止・緩和の目的で甘草が加えられています。
滋陰とは、体力が弱って血液も体液も枯渇して熱を帯びた(この状態を陰虚といいます)のを潤し熱を除くの意味です。降火は熱をさますの意味で、慢性化して熱虚燥状を呈し、切れ難い痰を伴う咳がある場合に用いる方剤です。

※神農：三皇五帝のひとりです。中国古代の伝説上の人といわれます。365種類の生薬について解説した『神農本草経』があり、薬性により上薬、中薬、下薬に分類されています。日本では、東京・お茶の水の湯島聖堂に祭られている神農像があり、毎年11月23日（勤労感謝の日）に祭祀が行われます。

左の写真は当帰の花です。 当帰の作用は次の通りです。 ●補血作用…血の機能を高め、身体の栄養分を補います。 ●行血作用…子宮を収縮して、瘀血（流れの滞った状態の血液）を排出したり、子宮の痙攣を抑えます。 ●潤腸作用…腸内の水分不足を改善し、便秘に効果を発揮します。 ●調経作用…月経を調節します。 ●鎮静作用…気持ちを静める作用です。